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很多已婚的男人都有著找小三的經(jīng)歷，這對(duì)原配來說是一種很大的傷害，那么，已婚男人找小三到底有沒有真愛呢？男人為什么喜歡找小三呢？

男人找小三有真愛嗎

不一定。

現(xiàn)實(shí)生活中出軌找小三的男人有很多，在出軌已經(jīng)成為婚姻問題的常態(tài)的今天，男人對(duì)小三究竟是一種怎樣的感情，也成了人們好奇的地方。男人愛不愛小三，這關(guān)系到一段婚姻還有沒有繼續(xù)下去的必要，所以女人一定要弄清這一點(diǎn)。也許有人要說了，男人的出軌只是玩玩而已，只是想要在枯燥無味的婚姻之外找點(diǎn)樂趣罷了，但是現(xiàn)實(shí)真的是這樣嗎?難道那些出軌的男人對(duì)小三就沒有一點(diǎn)點(diǎn)的眷戀?

當(dāng)然不是了，出軌男人對(duì)小三也是有真愛的。男人一旦跟小三陷入了真正的感情當(dāng)中，他必然會(huì)面臨著一個(gè)艱難的抉擇，那就是妻子和小三之中，他要選擇一個(gè)。有時(shí)男人會(huì)因?yàn)閷?duì)小三的愛，而真的選擇跟妻子離婚，這種男人算是敢作敢當(dāng)，有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥?。?dāng)然也有男人就算真愛小三，可是因?yàn)榉挪幌录彝?，不敢跟妻子離婚，而不得不忍痛割愛，放棄小三回歸家庭。但是這種男人就算回歸了生活，他的婚姻也不會(huì)多幸福的，因?yàn)樗男睦镒×肆硗庖粋€(gè)。

男人找小三有真愛嗎男人找小三的心理

男人找小三是什么心理

1、為了滿足性欲

有些男人是下半身思考的動(dòng)物，面對(duì)家里人老珠黃的糟糠之妻提不起興趣，很容易出去找年輕的MM。

2、為了自信和自尊

男人，即便是柔弱無能的男人，也需要尊嚴(yán)。為自信找小三的男人，大多是不成功的男人，尤其是成就不如老婆的男人。女強(qiáng)人?？卦V，我拼死干事業(yè)為家庭，為啥老公還要用我的錢去包養(yǎng)小三。根源就在于，他在強(qiáng)勢(shì)老婆面前缺乏自信，只好到小三那找點(diǎn)尊嚴(yán)。

當(dāng)然，成功男人中也有因缺乏自信而找小三的，原因在于原配知道他的底細(xì)。他的成功要么靠非正當(dāng)渠道得來的，要么依賴原配或岳父才成功的，這種他也會(huì)頂著所謂的“成功”光環(huán)找小三。

3、為了新鮮和獵奇

人都有獵奇心理，這是由人的動(dòng)物性決定的。獵奇，本不分性別，有男人找小三，也有女人找二爺。男人找小三若是圖個(gè)新鮮，多不會(huì)長久，至少小三不會(huì)固定。久則膩，膩則思變，變就會(huì)換，邏輯很簡單。

當(dāng)然，這種男人也最容易迷途知返。這未必是他良心發(fā)現(xiàn)，或者道德感回歸，很可能只是他發(fā)現(xiàn)原來小三也就那么回事。

4、為了攀比和面子

不可否認(rèn)，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)似乎已經(jīng)陷入一種畸形心理，找小三仿佛變成了成功男人的標(biāo)志。所以，部分頭腦簡單的男人，會(huì)產(chǎn)生“不找小三就不算成功男人”的奇怪聯(lián)想。不少成功男人參加聚會(huì)，沒個(gè)小三作陪，似乎都不好意思跟人打招呼?，F(xiàn)實(shí)中，確實(shí)也存在不少男人，比完事業(yè)成就，比完房車錢財(cái)，就開始比起各自小三的品味。

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男人找小三的后果

第一種結(jié)局：無聊的圓滿

男人養(yǎng)情人，很多人的結(jié)局會(huì)是事情敗露，最終讓妻子知道，最終導(dǎo)致夫妻感情的破裂，最終走向離婚的道路。如果這個(gè)情人是單身，男人會(huì)選擇與情人結(jié)為夫妻，繼續(xù)過回了夫妻生活，妻子也許會(huì)尋找自己的伴侶，過上新的生活。但孩子卻因此失去了應(yīng)有了一家之樂，最大傷害的還是他們。不過這種結(jié)局還算是比較圓滿的。

第二種結(jié)局：倒霉的落單

如果雙方都有家庭，事發(fā)后一方離婚，而另一方卻選擇了繼續(xù)他們的婚姻，離婚的只會(huì)是人財(cái)兩空，后悔莫及。但選擇繼續(xù)婚姻的一方，夫妻心中肯定還是會(huì)留下難以愈合的陰影，給他們的正常生活留下了隱患，得不償失。不過這種結(jié)局也不算最差。

第三種結(jié)局：各取所需樂此不疲

很多情婦之所以會(huì)和男人在一起，圖的就是一個(gè)財(cái)字。往往財(cái)富達(dá)到一定數(shù)量后，會(huì)很絕然的選擇離開。在與男人生活期間也懶得去影響對(duì)方的家庭，只要有錢花就足夠了，而男人追求的是生理需要，各得其所。直到有一天女人錢夠了，也想明白了，自然分手就是最終的結(jié)局。不過這種男人往還是會(huì)不斷的追求女人當(dāng)情婦，露餡也是早晚的事情。

第四種結(jié)局：雞飛狗跳的混亂局面

男人找情婦讓老婆發(fā)現(xiàn)后，老婆出于報(bào)復(fù)心理，居然也去找情人，結(jié)果鬧得是雞飛狗跳，家庭暴力不斷。男人此時(shí)的心態(tài)是自己可以找情婦，女人就應(yīng)該三從四德，可他忘記如今是男女平等時(shí)代，要求對(duì)方就要自己先正派，一味的去說女人明顯是不公平的。而在此影響之下，往往與情人的關(guān)系也會(huì)隨之改變，最終成為孤家寡人。我想這也是敢慘的結(jié)局，傷人傷已，不成夫妻反成仇人，情人也會(huì)為之慚悔，何必呢?

第五種結(jié)局：可悲的祥和

男人愛上了情婦，情婦愛上了男人，而男人為了責(zé)任感也難以對(duì)妻子選擇離去。最終在公開后，妻子為了這個(gè)家選擇了沉默的默許，而情人為了得到男人的愛也選擇了繼續(xù)愛相隨，于是一個(gè)滑稽的場(chǎng)面出現(xiàn)了，一三五陪情人，二四六陪老婆，大家相安無事的繼續(xù)過日子，真正做到了兩邊的紅旗不倒。這是已婚男在外找小三的五種悲慘后果，不管是哪一種后果，都會(huì)給自己、家人帶來傷害，如果有小孩，給小孩帶來的傷害還會(huì)更大。

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男人為什么喜歡找小三

其一，婚姻基礎(chǔ)不穩(wěn)定。

成熟男人們大多數(shù)都是出生在上個(gè)世紀(jì)60年代，那個(gè)時(shí)代出生人的婚姻大多數(shù)依舊是沿襲“父母之命，媒妁之約”，就算是婚姻自主的，其婚戀意識(shí)也是相當(dāng)?shù)? 的。所以，兩個(gè)人能結(jié)成夫妻并且睡到一個(gè)被子里面，事先并沒有多少了解，有許多只是有一個(gè)淺淺的接觸，甚至從認(rèn)識(shí)到結(jié)婚只是半月之內(nèi)的事情。

那個(gè)時(shí)候男女的思想都很單純，結(jié)婚就是為了生理需要和繁衍后代，情感需求的因素極其微小。顯然，這種婚姻是缺乏愛情忠誠度的，至于婚姻的責(zé)任那就自然成了外界的枷鎖，特別是在這樣一種開放多元思維泛濫的年代里，如此枷鎖極容易成為禿子頭上的虱子，越是引人注目就越是痛癢難忍。

其二，自身受到的教育層次不夠。

這一條原因也許會(huì)觸及一部分成熟男人的敏感神經(jīng)，但這是一個(gè)不爭的事實(shí)，畢竟那個(gè)年代中國的教育資源是相當(dāng)缺乏的。教育層次表面上看起來和婚姻沒有什么關(guān)系，更和男人喜歡“納妾”沒有直接聯(lián)系。但仔細(xì)想來，它們還是有深層次原因的。試想想，一個(gè)人若是接受的教育不夠，便會(huì)缺少足夠的對(duì)社會(huì)、生活和婚姻的思索，由此人生的目標(biāo)就不能明確或者是定位不高，極容易被一些世俗的淺表的低級(jí)趣味所誘惑，在感官和肉體享樂面前常常難于自撥。從這一點(diǎn)上來說，也大大增加了他們?cè)诨橐鲋狻凹{妾”的可能性。

其三，社會(huì)權(quán)力及財(cái)富懸殊太大。

時(shí)下在女孩子中間流行一句話“女人干得好，不如嫁得好”。話雖這樣說，女人要想嫁得好決不是一件容易的事情，甚至是可遇不可求的。所以在此種條件下，想嫁得好的女人們便容易產(chǎn)生一種投機(jī)取巧的念頭，與其讓自己花一輩子的時(shí)間和勞累去奮斗，倒不如盯準(zhǔn)那些事業(yè)有成的已婚成熟男人坐享其成，至于結(jié)不結(jié)婚現(xiàn)代的年輕女人遠(yuǎn)比上代人看開了許多。

其實(shí)，年輕女人們的投機(jī)取巧，別除其自身的好逸惡勞之外，還是有著其社會(huì)原因的。當(dāng)今社會(huì)貧富懸殊太大，拜金主義盛行，諸多出身貧寒的年輕女人為了追求自己所謂的人生目標(biāo)，很容易在“嫁豪門無門”的情況下，病急亂投醫(yī)，以自身的青春外表安身立命。

其四，來自被社會(huì)邊緣化的壓力。

現(xiàn)實(shí)生活中，有些成熟的男人本不想在外面“納妾”的，可是發(fā)現(xiàn)周圍同樣層次身份的男人差不多都找了，甚至“納妾”會(huì)在某一個(gè)特定的圈子里成為一種身份和能力的象征。有些很歪的道理這樣認(rèn)為，一個(gè)成功的男人若是不在外面多找?guī)讉€(gè)女人玩玩，那真的是白來世上一遭，由此便會(huì)出現(xiàn)和同類缺乏共同話題，人家和你交往起來便會(huì)覺的缺少一種同類才有的安全感，他們會(huì)想：你這家伙自己沒在外面找女人，我若和你走得太近，那事被你發(fā)現(xiàn)了，你在我老婆和外人面前亂講一通，我豈不是無可奈何?其中道理就象宋思明所說的：“在一個(gè)圈子里，你有他有我沒有，我就會(huì)被邊緣化!”