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催眠術(shù)在一些人的心中都是一種超自然的心態(tài)了，覺得它不僅可以看穿別人的內(nèi)心還可以有控制的作用，這催眠術(shù)是真的有這么神奇的嗎？睡眠術(shù)要是能成功的話那是屬于什么原理？

催眠術(shù)是不是真的

其實(shí)催眠術(shù)是真實(shí)存在的，只是我們平時很少見到，在心理學(xué)方面，這種催眠術(shù)是經(jīng)常用的，比如說一個人經(jīng)常睡眠不好，還老是做噩夢，睡不著，這樣的情況下心理學(xué)就會用到催眠術(shù)。催眠術(shù)進(jìn)行主要的原理是人腦進(jìn)入a波狀態(tài)的時候出現(xiàn)的一種昏睡現(xiàn)象。

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催眠術(shù)是什么原理

催眠是一種對人或動物通過刺激視覺，聽覺或觸覺而引起半睡眠狀態(tài)，對人還可以用言語的暗示來引起。

催眠原理簡單的講就是利用人類思考的兩個不同層面：意識? ?和潛意識。人本身平時在清醒狀態(tài)下，意識是占主導(dǎo)地位，催眠原理就是讓人的意識專注于某一件事情，這個時候潛意識就不會被意識壓制住，于是潛意識被激發(fā)，進(jìn)入一種潛意識和意識都同時開放的狀態(tài)，這個時候就可以跟潛意識做溝通，催眠就是越過意識直接跟潛意識溝通。

從科學(xué)角度來看，催眠原理是透過一套有效引導(dǎo)與暗示的方法，引導(dǎo)被催眠者進(jìn)入放松狀態(tài)，使其腦波頻率來到α波(每秒8-12Hz)或θ波(每秒4-7Hz)的范圍。平常當(dāng)我們心情平和輕松，或是剛睡醒時，所處的正是α波狀態(tài)；當(dāng)我們處于較淺的睡眠狀態(tài)，或是靜坐、禪定、進(jìn)入氣功狀態(tài)時，我們的腦波便是處于θ波。因此，人處在催眠中，自然會感到一種清醒的放松。同理，透過催眠放松引導(dǎo)，也是可使人的腦波處于θ波。

在人的腦波處于θ波時，意識受到了抑制，潛意識尤為活躍。意識就像一個高層的領(lǐng)導(dǎo)者，弱小、善良管理著種種活動，他挑出可以執(zhí)行的指令執(zhí)行，不可執(zhí)行的指令否決。潛意識就像一只遠(yuǎn)古猛獸，強(qiáng)大、莽撞沒有任何批判，但他的力量十分強(qiáng)大，在潛意識支配身體所發(fā)揮的肌肉力量是意識的數(shù)倍，就像一個干瘦的老頭卻可以搬動比他還要大的巨石。

潛意識強(qiáng)大而不加批判的本質(zhì)得到了催眠師的利用，催眠師可以暗示受試者的身體像鋼板一樣僵直，如同鋼板一般堅(jiān)硬，潛意識接收到暗示后，就會認(rèn)為自己是一塊鋼板（即使意識十分清醒，或者說你永遠(yuǎn)不會認(rèn)為自己是鋼板，但你的潛意識早已相信自己就是鋼板了），身體僵直，可以架空到椅子上（人體鋼橋），人們可以在他的身上走來走去。這就是最簡單的人體鋼橋的原理

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催眠術(shù)是誰發(fā)明的

據(jù)歷史記載，公元1774年奧地利的麥斯麥醫(yī)生，他以“動物磁力”的心理暗示技術(shù)開創(chuàng)了催眠術(shù)治療的先河。

1841年英國醫(yī)生布雷德爾出版了一本書——《神經(jīng)催眠術(shù)》，在此書中他正式把心理暗示技術(shù)定名為“催眠”。

在催眠定名后的170多年歷史，催眠術(shù)最初是多應(yīng)用于心理治療，在近代的數(shù)十年間，催眠開始涉及到更多領(lǐng)域，比如醫(yī)學(xué)麻醉、婚戀、教育、運(yùn)動、職場、警務(wù)和演藝等領(lǐng)域。

在一些對催眠術(shù)不太熟悉的人眼中，可能會覺得催眠術(shù)非常的神秘，類似于一種巫術(shù)或者說魔術(shù)，其實(shí)催眠術(shù)就是在古代的巫術(shù)中發(fā)展過來的。催眠狀態(tài)是一種類似睡眠又非睡眠的意識恍惚心理狀態(tài)。而催眠術(shù)就是運(yùn)用心理暗示等手段讓被催眠者進(jìn)入到催眠狀態(tài)的一種心理暗示技巧，這種心理暗示技巧包括如放松、單調(diào)刺激、集中注意、想象等方法，將人誘導(dǎo)進(jìn)入到催眠狀態(tài)之中。

不管是國內(nèi)還是國外，在古代就有很多類似于催眠的記載，只是當(dāng)時的科學(xué)并不發(fā)達(dá)，其催眠更偏向于宗教，當(dāng)然其也可以“制造記憶”，直到了十八世紀(jì)奧地利的麥斯麥醫(yī)生以“動物磁力”的心理暗示技術(shù)開創(chuàng)了催眠術(shù)治療的先河，他的理論也不科學(xué)，依然帶著宗教神秘色彩。

到了1841年，英國著名的外科醫(yī)生布雷德才以科學(xué)的理論來證實(shí)催眠是一種類似睡眠的狀態(tài)，并將這種使人進(jìn)入清醒和睡眠之間的狀態(tài)的方法稱為催眠術(shù)。

催眠主要有兩種基本形態(tài)，那就是父式催眠與母式催眠。父式催眠就是以命令式的口吻發(fā)布指示，讓你感到不可抗拒，而不得不臣服。在催眠過程中，常常根據(jù)不同的對象，或同一對象在不同的時間、地點(diǎn)、條件下選擇使用不同的催眠方式。所謂母式催眠就是用溫情去突破受術(shù)者的心理防線，也就是一種柔性攻勢。

并不是所有的人都是可以被催眠的，而且催眠的程度也會有所不同，這主要兩方面的條件，一是催眠師的素質(zhì)和技能要高，二是被催眠者情況。被催眠者如果受暗示性較強(qiáng)，對催眠術(shù)持信任態(tài)度，催眠即可進(jìn)行。

催眠術(shù)起源于18世紀(jì)，最初帶有欺騙性質(zhì)，被稱為“江湖魔術(shù)”。當(dāng)時德國醫(yī)生弗朗茨·梅斯梅爾博士發(fā)明了一種神奇的療法，可以治愈各種無法解釋的怪病。在昏暗的燈光和虛無縹緲的音樂中，他向病人灌輸一種只有他可以控制的看不見的“催眠氣流”。這樣經(jīng)過催眠之后，病人就會痊愈了。盡管最終證明梅斯梅爾博士所言并非全部屬實(shí)，然而他是第一個發(fā)現(xiàn)思想可以控制而影響身體的人。

英國眼科醫(yī)生詹姆斯·布萊德博士在治療實(shí)踐中采用了這個發(fā)現(xiàn)，1842年他根據(jù)希臘語的“睡眠”一詞發(fā)明了英文單詞“催眠”。19世紀(jì)，印度醫(yī)生成功地運(yùn)用催眠術(shù)作為麻醉劑，甚至用于截肢手術(shù)，直到發(fā)現(xiàn)麻醉用的乙醚后這種做法才棄之不用。

總體來說，催眠術(shù)在19世紀(jì)曾引起研究的熱潮，包括精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人弗洛伊德也曾深受催眠術(shù)的影響。進(jìn)入20世紀(jì)后的前三十年間，人們對此的研究被冷落下去。它在治療精神病方面受到了一些重視與應(yīng)用，并取得了一些成功。相對而言，在一戰(zhàn)期間，這種治療方法還只受到少數(shù)人的重視，到了二戰(zhàn)期間，它已受到了廣泛的注意，在治療由戰(zhàn)爭帶來的身心疾病中，發(fā)揮了巨大的作用。20世紀(jì)后期，實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家們的介入，使得對催眠術(shù)的研究與探索步入了一個新的層次，英國、美國醫(yī)生催眠家協(xié)會陸續(xù)建立，并出版了各自的科學(xué)雜志。

在中國，可以說“催眠”是歷史悠久、源遠(yuǎn)流長的，在《內(nèi)經(jīng)》中也有提及。古代的“祝由術(shù)”，宗教中的一些儀式，如“跳大神”等都含有催眠的成分，只不過當(dāng)時多是用來行騙的，或是一種迷信活動。在歐美，很早就有人傾力研究催眠。記錄較早的是18世紀(jì)在巴黎有一位喜歡心理治療的奧地利醫(yī)生名叫麥斯麥爾（FranzAntonMesmer）的“催眠”，1775年，他能夠通過一套復(fù)雜的方法，用磁鐵作為催眠工具，應(yīng)用“動物磁力”治療病人，其中包括能使病人躺在手臂上面。并用神秘的動物磁氣說來解釋催眠機(jī)理，按現(xiàn)代理解那就是一種暗示力。據(jù)傳法國政府準(zhǔn)備出很多錢購買他的治療方法，但他都不肯，這可能是由于他自己也不清楚。

后來，一位蘇格蘭醫(yī)生布雷德（James‘Braid）對該現(xiàn)象發(fā)生了興趣，能夠給手術(shù)病人引起麻醉，于19世紀(jì)提出“催眠”一詞，并對催眠現(xiàn)象作了科學(xué)的解釋，“hypnos”（即睡眠的意思）一詞改為“hypnosis”（催眠），使得催眠術(shù)有了廣泛的傳播，至今一直沿用這一術(shù)語。后來，在前蘇聯(lián)生物科學(xué)家巴浦洛夫帶領(lǐng)一班人多年系統(tǒng)深入的研究下，催眠有了長足的發(fā)展，催眠真正成為一門有理有用的應(yīng)用科學(xué)。如今在很多國家有名望的大學(xué)、醫(yī)院里，都設(shè)有催眠研究室，并積極開展著把催眠應(yīng)用于醫(yī)學(xué)、教學(xué)、產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域的可行性研究。

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們努力探討催眠術(shù)的奧秘，使其不斷科學(xué)化，系統(tǒng)化，因而越來越引起人們的重視。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)催眠術(shù)是打開人們心扉的鑰匙，它能給人以智慧和啟迪，而最主要的，它作為一種心理治療技術(shù)，能使許多疑難怪癥康復(fù)如初，使焦慮憂郁的情緒瞬間即逝，從而體驗(yàn)到人生的溫馨與樂趣。數(shù)千年的實(shí)踐證明，催眠術(shù)在心理治療上具有一定的應(yīng)用價(jià)值。

遺憾的是由于催眠術(shù)長期以來為宗教神職人員所掌握，又為一些江湖術(shù)士所利用，使它的聲譽(yù)受損，遭到非議。

催眠術(shù)是不是真的催眠術(shù)是什么原理

催眠術(shù)有幾種

1) 光點(diǎn)刺激法：讓被催眠者凝視上訪的一個光點(diǎn)或光亮燈罩，或凝視催眠師手中捧端的發(fā)亮物體，距離10厘米左右。集中注意力凝視數(shù)分鐘后，催眠師用單調(diào)的暗示性語言引導(dǎo)：“你的眼睛開始疲倦起來了……你已經(jīng)睜不開眼睛了……你全身越來越沉重，頭腦越來越模糊了……你就要瞌睡了……睡把……熟睡吧……”眼瞼閉合，說明催眠成功。

2) 單調(diào)音重復(fù)法：讓被催眠者閉目全身放松，傾聽節(jié)拍器或感應(yīng)器發(fā)出的單調(diào)聲音或滴水聲，幾分鐘后給予類似的語言提示，在暗示時還可加上數(shù)數(shù)，典型語言有：“這里沒有打擾你的東西……催了我說話的聲音和滴水聲，你什么也聽不見……隨著我數(shù)數(shù)你會加重瞌睡……一……一股舒服的暖流流遍你全身……二……你的頭腦模糊不清了……三……周圍安靜極了……不能抵制的睡意已經(jīng)完全籠罩你了……你什么也聽不見了……”

3) 溫覺引導(dǎo)法：凈手并烘熱，用溫暖潔凈的手輕微基礎(chǔ)被催眠者的皮膚表面，從其額部，兩頰到雙手，按照同一方向反復(fù)地，緩慢地，均勻地慢慢移動，同時可使用上述語言暗示。也可以不接觸皮膚，只靠手的移動一起的熱空氣的波動給予刺激。