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元宵節(jié)是國(guó)家法定節(jié)假日嗎元宵節(jié)是幾月幾日

時(shí)間：2022-02-10 10:16:13 編輯：5號(hào)網(wǎng)-qiwen 0

春節(jié)假期已經(jīng)過(guò)去，大家已經(jīng)重回工作崗位，已經(jīng)開(kāi)始正常的工作生活了。但是，在有些地方，認(rèn)為過(guò)完了元宵節(jié)才是過(guò)完了春節(jié)。那么元宵節(jié)是不是法定節(jié)假日呢？元宵節(jié)是幾月幾日呢？

元宵節(jié)是國(guó)家法定節(jié)假日嗎

元宵節(jié)不是國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家規(guī)定的法定節(jié)假日有元旦、春節(jié)、清明節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、國(guó)慶節(jié)以及中秋節(jié)。元宵節(jié)有著很悠久的歷史文化，最早可追溯到漢朝。按照傳統(tǒng)來(lái)說(shuō)，元宵節(jié)是第一年元月的第一個(gè)月圓之夜，有著僅次于春節(jié)的地位。元宵節(jié)不是法定節(jié)假日不會(huì)放假。

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元宵節(jié)是幾月幾日

元宵節(jié)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，又稱(chēng)上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，時(shí)間為每年農(nóng)歷正月十五。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱(chēng)“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱(chēng)正月十五為“元宵節(jié)”。根據(jù)道教“三元”的說(shuō)法，正月十五又稱(chēng)為“上元節(jié)”。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來(lái)就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主。

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元宵節(jié)的節(jié)日由來(lái)

元宵節(jié)習(xí)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，根源于民間開(kāi)燈祈福古俗。開(kāi)燈祈福通常在正月十四夜便開(kāi)始“試燈”，十五日夜為‘“正燈’，民間要點(diǎn)燈盞，又稱(chēng)“送燈盞”，以進(jìn)行祭神祈?；顒?dòng)。東漢佛教文化的傳入，對(duì)于形成元宵節(jié)習(xí)俗也有著重要的推動(dòng)意義，漢明帝永平年間，漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及后來(lái)道教文化的加入逐漸在中國(guó)擴(kuò)展開(kāi)來(lái)。南北朝時(shí)，元宵張燈漸成風(fēng)氣。梁武帝篤信佛教，其宮中正月十五大張燈火。唐朝時(shí)，中外文化交流更為密切，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火于是遍布民間。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。

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元宵節(jié)的相關(guān)傳說(shuō)

傳說(shuō)元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣、劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中，劉襄為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開(kāi)國(guó)老臣周勃、陳平取得聯(lián)系，設(shè)計(jì)解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定。平亂之后，眾臣擁立劉邦的第四個(gè)兒子劉恒登基，稱(chēng)漢文帝。文帝深感太平盛世來(lái)之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂(lè)日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。