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時(shí)間:2017-02-07 11:50:06 編輯:5號(hào)網(wǎng)-lkn 3621
大年初五是接財(cái)神的日子,不少人會(huì)在初四晚上一過(guò)12點(diǎn),就會(huì)去寺廟燒香拜財(cái)神。不少人困惑,大年初五如何把財(cái)神接進(jìn)家?關(guān)于,大年初五如何把財(cái)神接進(jìn)家?正月初五接財(cái)神的正確方法。5號(hào)網(wǎng)小編來(lái)為您一一解答!
民間傳說(shuō)財(cái)神有五路,分別是東、西、南、北、中這五路財(cái)神,亦有正財(cái)神和邪財(cái)神之分,根據(jù)不同的行業(yè)我們應(yīng)該請(qǐng)不同的財(cái)神,若是財(cái)神不對(duì)必然是沒(méi)有催財(cái)?shù)男Ч?,?cái)神是當(dāng)今最受歡迎的神靈之一,也是大家最喜歡供奉的神靈之一;在初五這一天是財(cái)神爺?shù)纳铡O旅胬铍p林老師就和大家分享一下,正確的迎財(cái)神方法,讓你輕輕松松的把財(cái)神接進(jìn)家。下面李老師分別介紹了從道家和風(fēng)水兩個(gè)角度的做法,非常值得一看。
迎接財(cái)神第一要點(diǎn):找準(zhǔn)財(cái)神爺所在的方位。正月初五這一天財(cái)神爺在:東北方。在初四的子時(shí)就要迎接財(cái)神,也就是初四這一天晚上的24點(diǎn)左右,準(zhǔn)備迎接財(cái)神。首先在初四這一天送窮神,要打掃屋子,灰塵從屋內(nèi)往屋外掃,可以在屋內(nèi)熏香,打開(kāi)窗戶,用楊柳枝打窮神,可以在滿屋子掃,就如同掃灰塵一樣。然后在初四的晚上24點(diǎn),準(zhǔn)備一張桌子,一般擺放在客廳里面,若是農(nóng)村可以放在中堂屋,若是店鋪則直接在鋪?zhàn)又醒刖涂梢?。面朝東北方,可以懸掛財(cái)神像或者是用紅紙寫:“供奉五路財(cái)神之位”,擺放在供桌上面,桌子上面準(zhǔn)備供品,比如:蘋果,糖水,茶水,桂圓,鮮花等。準(zhǔn)備香蠟以及酥油燈。
設(shè)財(cái)神玄壇!趙公明的壇臺(tái)稱為玄壇,接財(cái)神要先布置好壇臺(tái)。玄壇非常簡(jiǎn)潔,但擺放比較講究。先放趙公明神像。以騎虎,左手捧財(cái)寶,右手持鞭的為正統(tǒng)。
沒(méi)有趙元帥神像的,可以用財(cái)神畫像也要依上述要求。如果沒(méi)有神像,畫像也沒(méi)有?;蛘呒依锉緛?lái)有其他神臺(tái)或佛臺(tái),可以自己寫牌位。紅紙墨書[正一玄壇趙天君]放在壇臺(tái)正中即可。如果牌位很長(zhǎng),可以寫全稱[正一龍虎玄壇賞罰司趙公明元帥](méi)。
在神前擺一瓶鮮花,代表和合,喜悅,生命力。花瓶?jī)蛇叿艃杀P時(shí)令水果。在花瓶前設(shè)一香爐。香爐左方放蠟燭,右方放一杯飲用的清水。香爐前擺上三杯酒。祭品、酒、香、花、水果。有條件化錢的朋友可以準(zhǔn)備5張福金和5張壽金。有些說(shuō)法要求用三牲肉食,其實(shí)這違背道教原則。二千年前張道陵天師創(chuàng)教之初,就明確指出“神不受食”,道家不能以敬神之名傷害生命,想身心干凈地接財(cái)神,不要往壇上放肉菜。
接財(cái)神流程(以下流程您可以酌情適當(dāng)簡(jiǎn)化,心誠(chéng)則靈)
一人主祭,負(fù)責(zé)上香和誦經(jīng)。有其他家人朋友同祭可以在兩旁同跪同拜,拱手靜心聽(tīng)經(jīng),上香時(shí)輪流上香。飯前,沐浴后,刷牙凈口。上壇點(diǎn)著蠟燭,在蠟燭上點(diǎn)一支香,插入爐。在壇前跪下念[三凈咒]:
1.凈心神咒:太上臺(tái)星,應(yīng)變無(wú)停,驅(qū)邪縛魅,保命護(hù)身,智慧明凈,心神安寧,三魂永久,魄無(wú)喪傾。
2.凈口神咒:丹朱口神,吐穢除氛,舌神正倫,通命養(yǎng)神,羅千齒神,卻邪衛(wèi)真。喉神虎賁,氣神引津,心神丹元,令我通真,思神煉液,道氣長(zhǎng)存。
3.凈身神咒:靈寶天尊,安慰身形,弟子魂魄,五臟玄冥,青龍白虎,隊(duì)仗紛紜,朱雀玄武,侍衛(wèi)我真。
念三凈咒之后行[三皈九拜]大禮。拱手三拜,然后跪下三拜,再站起來(lái)三拜。(注:道教敬拜天地眾神的禮儀為拱手禮,請(qǐng)勿合掌。)起身,上壇點(diǎn)三支香,插入爐.跪下念《財(cái)神疏》(事先抄好或打印好,注意是從右到左豎排)啟請(qǐng)祖天師六合無(wú)窮高明大帝,正一龍虎玄壇大元帥趙公明,黑虎大將軍郭杞,玄壇和合圣眾一切神祇,當(dāng)?shù)赝恋佚埳?,恭望雷威,俯垂洞鑒。輒備香茶燈燭果供,普同供設(shè)。
財(cái)神有很多位,文財(cái)神比干、關(guān)公、土地公、沈萬(wàn)山、增福財(cái)神、財(cái)阜真君范蠡,劉海等,民俗認(rèn)為這些角色都是財(cái)神。但在正統(tǒng)道教經(jīng)典記載作為財(cái)神的身份只有趙公明,他賞善罰惡,護(hù)佑百姓,掌管金木水火土五行之財(cái),并帶領(lǐng)部下督掌天下財(cái)源。只發(fā)正財(cái),不容不平之事,不發(fā)不義之財(cái),他又有正統(tǒng)道法修行,傳為正一天師張道陵修煉仙丹的守護(hù)神,玉皇大帝授以正一玄壇元帥之稱,并成為掌賞罰惡訴訟、護(hù)道降魔、保病禳災(zāi)之神,買賣求財(cái),使之宜利可以祈禱祭祀,玄壇財(cái)神護(hù)佑修行,所以稱為正財(cái)神。正一派道法有召趙帥之符法。
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